全新樂活讀經默想130604詩篇66-68

我們經過水火，你卻使我們到豐富之地

W2 2013-06-04 (詩篇66-68)
66:8 萬民哪，你們當稱頌我們的　神，使人得聽讚美他的聲音。
66:9 他使我們的性命存活，也不叫我們的腳搖動。
66:10 　神啊，你曾試驗我們，熬煉我們，如熬煉銀子一樣。
66:11 你使我們進入網羅，把重擔放在我們的身上。
66:12 你使人坐車軋我們的頭；我們經過水火，你卻使我們到豐富之地。

默想: 我們的生命不都是順境，但是詩人對上帝有一個深刻的體會，那就是「他使我們的性命存活，也不叫我們的腳搖動」。這就是詩人對上帝的確信，雖然我們會遇到許多的困難，挫折、失敗、打擊。但是上帝卻不在最艱難之際丟棄我們，也不是以這些患難、艱苦來打擊、責罰我們。相反的，詩人將這些看成是正面來的考驗，是上帝透過這些經驗，使我們被熬煉，如同銀子一樣。雖然在我們的生命中，有落入網羅，承擔重擔，我們被人逼壓、擊打到了似乎絕望困境，生命也如同經歷水火一般地垂危，一切的一切看起來都似乎快絕了指望。但是詩人卻突然宣告，「你卻使我們到豐富之地」
是的，一個有信仰的人，深知道，我們的上帝是信實的、是恩典的，祂不是讓我們白白受苦，而是為了要造就我們到一個不一樣的境地。這就是我們的宣信。

題目: 詩篇六十六篇10-12節描述神對我們的試驗，你對此有何感想呢？

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全新樂活讀經默想130603詩篇63-65

草場以羊群為衣；谷中也長滿了五穀

W1 2013-06-03 (詩篇63-65)
65:1 （大衛的詩歌，交與伶長。）　神啊，錫安的人都等候讚美你；所許的願也要向你償還。
65:2 聽禱告的主啊，凡有血氣的都要來就你。
65:3 罪孽勝了我；至於我們的過犯，你都要赦免。
65:4 你所揀選、使他親近你、住在你院中的，這人便為有福！我們必因你居所、你聖殿的美福知足了。
65:5 拯救我們的　神啊，你必以威嚴秉公義應允我們；你本是一切地極和海上遠處的人所倚靠的。
65:6 他既以大能束腰，就用力量安定諸山，
65:7 使諸海的響聲和其中波浪的響聲，並萬民的喧嘩，都平靜了。
65:8 住在地極的人因你的神蹟懼怕；你使日出日落之地都歡呼。
65:9 你眷顧地，降下透雨，使地大得肥美。　神的河滿了水；你這樣澆灌了地，好為人預備五穀。
65:10 你澆透地的犁溝，潤平犁脊，降甘霖，使地軟和；其中發長的，蒙你賜福。
65:11 你以恩典為年歲的冠冕；你的路徑都滴下脂油，
65:12 滴在曠野的草場上。小山以歡樂束腰；
65:13 草場以羊群為衣；谷中也長滿了五穀。這一切都歡呼歌唱。

默想: 上帝是全地的主，也是為人預備的主，我們所得的一切財富都源自於上帝。上帝是一位賜福、看顧的上帝，所以詩人說「你以恩典為年歲的冠冕，你的路徑都滴下脂油」。我們可以這麼說，因著上帝的恩典，我們經歷了豐收和歡呼。
一個有信仰的人，也必然是一個懂得感恩的人，當我們在成功、達到目標、完成理想或歲末年終之際，來到上帝的面前，與共同信仰的弟兄姐妹，一起讚美我們的神，也表明我們滿滿的感恩，是一件美好又激勵人的事。

題目: 詩篇六十五篇9-13節常作為過年時向神感恩的經文，你對此有何感想呢？

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全新樂活讀經默想130531詩篇60-62

他是我的高臺，我必不動搖。

W5 2013-05-30 (詩篇60-62)
62:1 （大衛的詩，照耶杜頓的作法，交與伶長。）我的心默默無聲，專等候　神；我的救恩是從他而來。
62:2 惟獨他是我的磐石，我的拯救；他是我的高臺，我必不很動搖。
62:3 你們大家攻擊一人，把他毀壞，如同毀壞歪斜的牆、將倒的壁，要到幾時呢？
62:4 他們彼此商議，專要從他的尊位上把他推下；他們喜愛謊話，口雖祝福，心卻咒詛。（細拉）
62:5 我的心哪，你當默默無聲，專等候　神，因為我的盼望是從他而來。
62:6 惟獨他是我的磐石，我的拯救；他是我的高臺，我必不動搖。
62:7 我的拯救、我的榮耀都在乎　神；我力量的磐石、我的避難所都在乎　神。
62:8 你們眾民當時時倚靠他，在他面前傾心吐意；　神是我們的避難所。（細拉）
62:9 下流人真是虛空；上流人也是虛假；放在天平裡就必浮起；他們一共比空氣還輕。
62:10 不要仗勢欺人，也不要因搶奪而驕傲；若財寶加增，不要放在心上。
62:11 　神說了一次、兩次，我都聽見：就是能力都屬乎　神。
62:12 主啊，慈愛也是屬乎你，因為你照著各人所行的報應他。

默想: 詩人說：「我的心默默無聲」這個時候，並不是因為詩人的心中充滿平靜安穩。相反的這時詩人的心因被人攻擊、陷害。在正常的情況下，應當是生氣、不平、怨恨，俗語說「凡物不平則鳴」正是這種狀況。事實上，保持心中默默無聲不是一個容易達到的狀態，能夠默然無聲的人，很重要的是他的心專注在上帝。當我們的心保持默然無聲，我們才能夠更專注地聆聽上帝。我們雖然看不見祂，但是我們知道祂聽我們的說話。所以，在世局最混亂，最悲觀的時候，我們卻得以默然無聲，來到祂的面前。因為「惟獨祂是我的磐石、我的拯救；他是我的高臺，我必不動搖。」

題目: 根據詩篇六十二篇，大衛在何情況之下默然無聲，專等候神呢？

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全新樂活讀經默想130530詩篇57-59

我的上帝啊！求你救我脫離仇敵

 W5 2013-05-30 (詩篇57-59)
59:1 （掃羅打發人窺探大衛的房屋，要殺他。那時，大衛作這金詩，交與伶長。調用休要毀壞。）我的　神啊，求你救我脫離仇敵，把我安置在高處，得脫那些起來攻擊我的人。
59:2 求你救我脫離作孽的人和喜愛流人血的人！
59:3 因為，他們埋伏要害我的命；有能力的人聚集來攻擊我。耶和華啊，這不是為我的過犯，也不是為我的罪愆。
59:4 我雖然無過，他們預備整齊，跑來攻擊我。求你興起鑒察，幫助我！
59:5 萬軍之　神─耶和華以色列的　神啊！求你興起，懲治萬邦！不要憐憫行詭詐的惡人！（細拉）
59:6 他們晚上轉回，叫號如狗，圍城繞行。
59:7 他們口中噴吐惡言，嘴裡有刀；他們說：有誰聽見？
59:8 但你─耶和華必笑話他們；你要嗤笑萬邦。
59:9 我的力量啊，我必仰望你，因為　神是我的高臺。
59:10 我的　神要以慈愛迎接我；　神要叫我看見我仇敵遭報。
59:11 不要殺他們，恐怕我的民忘記。主啊，你是我們的盾牌；求你用你的能力使他們四散，且降為卑。
59:12 因他們口中的罪和嘴裡的言語，並咒罵虛謊的話，願他們在驕傲之中被纏住了。
59:13 求你發怒，使他們消滅，以致歸於無有，叫他們知道　神在雅各中間掌權，直到地極。（細拉）
59:14 到了晚上，任憑他們轉回；任憑他們叫號如狗，圍城繞行。
59:15 他們必走來走去，尋找食物，若不得飽就終夜在外。
59:16 但我要歌頌你的力量，早晨要高唱你的慈愛；因為你作過我的高臺，在我急難的日子作過我的避難所。
59:17 我的力量啊，我要歌頌你；因為　神是我的高臺，是賜恩與我的　神。


默想: 傳統上認為這篇詩篇是在描述掃羅謀害大衛之際，大衛情急中向上帝的禱告。我們看到這首詩，大衛形容掃羅是「作孽的人」、「喜愛流人血的人」，他們「埋伏要害我的命」「聚集起來攻擊我」。又形容他們「叫號如狗」「口中噴吐惡言，嘴裏有刀」。這些話語，句句都是大衛在上帝的面前有力的控訴掃羅。
與我們印象中不同的是，大衛不是很尊敬掃羅嗎？稱他是上帝的受膏者，所以大衛不忍下手攻擊他。在此我們看見的是，大衛將他的愁苦交給上帝，他內心中的委曲、怨恨乃是向上帝陳明，而不是向掃羅發洩。這也是一個值得我們學習的功課，許多時候，我們將心中的不滿、憤恨向我們週遭的人發洩，而不是帶到上帝的面前，其結果就是形成一次又一次的衝突，關係的破壞。大衛所做的提醒我們一件事，將我們的情緒交給上帝，上帝也是聽人發怨言的上帝哦！在我們向上帝發怨言之時，有可能我們的情緒、眼光就跟著改變，如同大衛的詩最後以歌頌上帝的慈愛為結束，而不是以發洩怒氣為結束。

題目: 詩篇五十九篇中，大衛如何描述他的敵人，你對此有何感想呢？

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全新樂活讀經默想130529詩篇54-56

不料是你

W3 2013-05-29 (詩篇54-56)
55:1 （大衛的訓誨詩，交與伶長。用絲弦的樂器。）　神啊，求你留心聽我的禱告，不要隱藏不聽我的懇求！
55:2 求你側耳聽我，應允我。我哀歎不安，發聲唉哼，
55:3 都因仇敵的聲音，惡人的欺壓；因為他們將罪孽加在我身上，發怒氣逼迫我。
55:4 我心在我裡面甚是疼痛；死的驚惶臨到我身。
55:5 恐懼戰兢歸到我身；驚恐漫過了我。
55:6 我說：但願我有翅膀像鴿子，我就飛去，得享安息。
55:7 我必遠遊，宿在曠野。（細拉）
55:8 我必速速逃到避所，脫離狂風暴雨。
55:9 主啊，求你吞滅他們，變亂他們的舌頭！因為我在城中見了強暴爭競的事。
55:10 他們在城牆上晝夜繞行；在城內也有罪孽和奸惡。
55:11 邪惡在其中；欺壓和詭詐不離街市。
55:12 原來不是仇敵辱罵我，若是仇敵，還可忍耐；也不是恨我的人向我狂大，若是恨我的人就必躲避他。
55:13 不料是你；你原與我平等，是我的同伴，是我知己的朋友！
55:14 我們素常彼此談論，以為甘甜；我們與群眾在　神的殿中同行。
55:15 願死亡忽然臨到他們！願他們活活地下入陰間！因為他們的住處，他們的心中，都是邪惡。
55:16 至於我，我要求告　神；耶和華必拯救我。
55:17 我要晚上、早晨、晌午哀聲悲歎；他也必聽我的聲音。
55:18 他救贖我命脫離攻擊我的人，使我得享平安，因為與我相爭的人甚多。
55:19 那沒有更變、不敬畏　神的人，從太古常存的　神必聽見而苦待他。
55:20 他背了約，伸手攻擊與他和好的人。
55:21 他的口如奶油光滑，他的心卻懷著爭戰；他的話比油柔和，其實是拔出來的刀。
55:22 你要把你的重擔卸給耶和華，他必撫養你；他永不叫義人動搖。
55:23 　神啊，你必使惡人下入滅亡的坑；流人血、行詭詐的人必活不到半世，但我要倚靠你。

默想: 從這經文的內容來看，這篇詩篇所描述的同伴、知已的朋友，很可能是亞希多弗，這位大衛第一謀士。當大衛的兒子押沙龍叛變時，亞希多弗出乎意外地選擇背叛加入押沙龍。(原因很可能是因為亞希多弗是拔示巴的祖父，撒下十一3；二十三34)
亞希多弗的這個舉動，對大衛是一個沉重的打擊，因為他是大衛的謀士兼密友，他們曾經有親密的友誼關係，大衛深深地信任他，對他的建言，言聽計從。但亞希多弗卻選擇背叛了大衛，大衛忍不任說出了：「若是仇敵，還可忍耐，也不是恨我的人向我狂大，若是恨我的人就必躲避他。『不料是你』；你原與我平等，是我的同伴，是我知已的朋友！我們素常彼此談論，以為甘甜，我們與群眾在上帝的殿中同行。」從這些描述中，可以感受到這樣的背叛讓大衛感到何等的痛心。
本來是我們最要好的朋友，是我們知心的夥伴，也是我們無話不說的知心密友，如今卻起來反叛。如果這樣的事發生在我們的身上，我想我們也會深受打擊的！
題目: 根據詩篇五十五篇，大衛的仇敵如何讓他受苦呢？

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全新樂活讀經默想130528詩篇51-53

 憂傷痛悔的心，你必不輕看。

W2 2013-05-28 (詩篇51-53)
 51:1 （大衛與拔示巴同室以後，先知拿單來見他；他作這詩，交與伶長。）　神啊，求你按你的慈愛憐恤我！按你豐盛的慈悲塗抹我的過犯！
51:2 求你將我的罪孽洗除淨盡，並潔除我的罪！
51:3 因為，我知道我的過犯；我的罪常在我面前。
51:4 我向你犯罪，惟獨得罪了你；在你眼前行了這惡，以致你責備我的時候顯為公義，判斷我的時候顯為清正。
51:5 我是在罪孽裡生的，在我母親懷胎的時候就有了罪。
51:6 你所喜愛的是內裡誠實；你在我隱密處，必使我得智慧。
51:7 求你用牛膝草潔淨我，我就乾淨；求你洗滌我，我就比雪更白。
51:8 求你使我得聽歡喜快樂的聲音，使你所壓傷的骨頭可以踴躍。
51:9 求你掩面不看我的罪，塗抹我一切的罪孽。
51:10 　神啊，求你為我造清潔的心，使我裡面重新有正直（或譯：堅定）的靈。
51:11 不要丟棄我，使我離開你的面；不要從我收回你的聖靈。
51:12 求你使我仍得救恩之樂，賜我樂意的靈扶持我，
51:13 我就把你的道指教有過犯的人，罪人必歸順你。
51:14 　神啊，你是拯救我的　神；求你救我脫離流人血的罪！我的舌頭就高聲歌唱你的公義。
51:15 主啊，求你使我嘴唇張開，我的口便傳揚讚美你的話！
51:16 你本不喜愛祭物，若喜愛，我就獻上；燔祭，你也不喜悅。
51:17 　神所要的祭就是憂傷的靈；　神啊，憂傷痛悔的心，你必不輕看。
51:18 求你隨你的美意善待錫安，建造耶路撒冷的城牆。
51:19 那時，你必喜愛公義的祭和燔祭並全牲的燔祭；那時，人必將公牛獻在你壇上。

默想: 罪會帶給人快樂，但是犯罪卻也帶給人內裡的痛苦。大衛說「我知道我的過犯，我的罪常在我面前」(3)這表明了，大衛在犯罪後，內心其實是沒有平安的。犯罪的快樂過後，他的內心其實是滿滿的不安。
另外，大衛犯罪之後，他認為最重要的是，他得罪了上帝，所以他說，「我向你犯罪，惟獨得罪你」我們的罪行不單傷害了別人，也得罪了上帝。因為罪的本質就是輕慢神的。
同時大衛也知道，他這次的犯罪並不是偶然，而是顯示出人類的生命中，犯罪乃是一種本質，所以大衛說「我是在罪孽裏生的，在我母親懷胎的時候，就有了罪。」由此可見，犯罪並非出於偶然，而是我們生命中的本質。
大衛雖然犯罪，但是他誠心地求神赦罪，求神為他造清潔的心。他知道真實、謙卑的悔改，上帝必然赦免，所以大衛說「上帝所要的祭就是憂傷的靈；上帝啊！憂傷痛悔的心，你必不輕看。」求神幫助我們，當我們軟弱犯罪後，最重要的是謙卑、憂傷地來到上帝的面前承認自己的罪，好讓我們與上帝能重新回復關係。

題目: 詩篇五十一篇是大衛犯大罪之後的禱告，你對此禱告有何感想呢？

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全新樂活讀經默想130527詩篇48-50

你們要以感謝為祭獻與上帝

W1 2013-05-27 (詩篇48-50)
50:1 （亞薩的詩。）大能者　神─耶和華已經發言招呼天下，從日出之地到日落之處。
50:2 從全美的錫安中，　神已經發光了。
50:3 我們的　神要來，決不閉口。有烈火在他面前吞滅；有暴風在他四圍大颳。
50:4 他招呼上天下地，為要審判他的民，
50:5 說：招聚我的聖民到我這裡來，就是那些用祭物與我立約的人。
50:6 諸天必表明他的公義，因為　神是施行審判的。（細拉）
50:7 我的民哪，你們當聽我的話！以色列啊，我要勸戒你；我是　神，是你的　神！
50:8 我並不因你的祭物責備你；你的燔祭常在我面前。
50:9 我不從你家中取公牛，也不從你圈內取山羊；
50:10 因為，樹林中的百獸是我的，千山上的牲畜也是我的。
50:11 山中的飛鳥，我都知道；野地的走獸也都屬我。
50:12 我若是飢餓，我不用告訴你，因為世界和其中所充滿的都是我的。
50:13 我豈吃公牛的肉呢？我豈喝山羊的血呢？
50:14 你們要以感謝為祭獻與　神，又要向至高者還你的願，
50:15 並要在患難之日求告我；我必搭救你，你也要榮耀我。

默想: 這首詩提醒我們，我們的上帝並不缺什麼，所以我們無法因為獻上什麼好物來打動祂，祂也不是因為祭物而來悅納我們。上帝誠然要我們帶著祭物來到祂的面前獻上為祭，但是重要的是獻祭者的態度。我們的態度比我們的祭物更重要，上帝所喜悅的是獻祭者，用感謝謙卑的心來獻祭。
另外一點這首詩提醒我們，我們的生活、行為比我們的獻祭更重要，一個樂於與強盜同夥、與姦淫有分、口任說惡言等其他惡行惡事的人，他們的所做是要被上帝所責備的。上帝是公義良善的，所以，敬拜祂的人，也要學習在生活中，活出公義良善。

題目: 根據詩篇五十篇，神所喜悅的並不是燔祭，請問神所喜悅的為何？

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